为什么说地府在四川(人死了都去四川酆都吗?——酆都鬼城的来历)

更新时间:2022-09-20 23:40:21


“酆都”号为阴曹地府、鬼城,据说得此称号起源于东汉。

东汉一个官宦人家有个子弟名字叫“阴长生”,是南阳郡新野人,就是现在的河南南阳新野。阴长生家和皇后阴丽华家是亲戚。阴长生不恋富贵离家修道,和得道成仙的马鸣生学习道术。阴长生像仆役一样服侍马鸣生,马鸣生则整日和他高谈阔论当世之事,还带着他一起农耕度日,就是不提修仙。这样过了十几年,阴长生仍然不改修道之心。当时和阴长生一样追随马鸣生的人一个一个都离开了,最后只有阴长生还不改初心,尽心尽力地守弟子之礼。马鸣生就把阴长生带到了青城山,教他炼土成金,然后设立祭坛,把《太清神丹经》传给他。

为什么说地府在四川(人死了都去四川酆都吗?——酆都鬼城的来历)

阴长生炼黄金十几万斤布施天下百姓,后来自己配制仙丹,服丹白日飞升。道家成仙的方式有“尸解”,还有“白日升天”,“尸解”是指道家修道者元神离开肉体而成仙。阴长生被尊称为“阴君”。他在人间待了三百多年,最后是在平都山的东边白日飞升。“平都山”位于现在重庆丰都县城的东北,据《云笈七签*洞天福地》记载,“平都山”是道教七十二福地之一,也叫“丰都名山”或“酆都名山”。为什么道教福地名山成了有名的“鬼城”?这其实是一个以讹传讹的误会所导致的。这和另一个叫“王方平”的人有关系。

王方平和阴长生一样也是东汉人。王方平和阴长生不同,以孝廉身份入仕,一直做到中散大夫。王方平是个非常博学的人,不但精通五精,而且对于天文、图谶、“河图洛书”等等都颇有研究。王方平能预观天下兴亡,能知人之吉凶祸福,后来就辞去官职入山修道。汉桓帝也曾经想强行让王方平入朝为官,但是王方平见到桓帝闭口不言,汉桓帝也没办法。王方平得到道后先是住在乡里,由东海郡的陈耽家供养,东海郡大致在现在的山东、江苏等地。后来王方平离开陈家、离开东海郡,入括苍山、过吴、住胥门。括苍山在现在的浙江丽水,王方平又从这儿到了苏州,住在胥门即苏州城西万年桥南。王方平在胥门蔡家显灵,还召来了麻姑,然后又离去了。蔡家说王方平常在昆仑山,往来罗浮、括苍等山,山上皆有宫室。

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王方平总管“天曹”,天曹是天上的掌事机构官署。地上五岳掌管的人间生死大事也都要先禀告王方平,王方平被尊称为“王君”。王君常不带百官而乘一头黄色麒麟出行,来往于天上地下、田野山林之间,每到一地,当地的山神、海神都要出来迎接。那么“王君”和“阴君”是怎么汇合一处的?传说王方平当初修道成仙的地方在平都山上的五云洞。平都山即“丰都名山”或“酆都名山”。阴长生和王方平都是在这儿修道成仙的,前后时间又相差不远,所以“阴君”和“王君”又被合称为“阴王”。

“阴王”这个称呼引起了后人的误会,以为是主管阴界之王。其实主管阴间的最高行政长官应该是道教中所说的“酆都大帝”。酆都大帝是天下鬼神之宗,治罗酆山。“罗酆山”据陶弘景说在北方癸地,山高二千六百里,周回三万里。其上其下并有鬼神宫室,山上有六宫。酆都大帝是主管北方鬼国的神,罗酆山也是北方的山。但是后人将“罗酆山”和“酆都名山”混为一谈。

基于“阴王”及“酆都大帝”的故事加在一起,四川的酆都就成了鬼城,成了阴曹地府的所在地。

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